A keleti kultúrákban évezredek óta használják a legkülönfélébb füstölĂľszereket, amelyek közül elsĂľsorban az indiai, a kínai az utóbbi idĂľkben pedig a tibeti és japán füstölĂľk ismertebbek az európai ember számára. A füstölĂľt, mint praktikus gyakorlati segédeszközt, elsĂľsorban idĂľegységek mérésére használták: kínai állami hivatalokban, az írástudók, hivatalnokok munkaterületein, a földmĂťvelésben az öntözĂľrendszerek szabályozásánál, továbbá a vallási szertartásoknál. A hinduista, buddhista, taoista, konfucionista templomokban "tömjénáldozat" bemutatásánál volt fontos szerepe, s így van ez napjainkban is. MegjegyzendĂľ érdekesség, hogy a kereszténység is használja a különféle füstölĂľszereket, tömjéneket, de nem a vallásalapítás kezdeteitĂľl, mivel a füstölĂľt akkoriban még tiltott dologként tartották számon. A bálványimádás eszközeként, a sátán játékszereként kezelték, s csak késĂľbb változott meg felĂľle a gondolkodásuk. A füstölĂľ-használat jellegzetesen keleti, elsĂľsorban délkelet-ázsiai, távol-keleti szokás. A buddhista kolostorokban, egyes harcmĂťvészeti iskolákban még ma is füstölĂľt gyújtanak a meditáció, a gyakorlatozás kezdetén, s a füstölĂľ parazsának ellobbanása jelenti a tevékenység végét.

A füstölĂľk alkalmazásának legkorábbi idĂľszakában illatos virágokat, gyógynövényeket, illatos fakérget, s azok keverékeit égették, s csak késĂľbb alakultak ki a ma ismert füstölĂľformák, mint pl. a gyantával kúp alakúra gyúrt, esetleg anélkül préselt és a bambuszszál köré tapasztott típusok. A füstölĂľk által kibocsátott füstgomolyagoknak, illatoknak jelentĂľs szerepük van a szellemi elmélyülés különféle formáinak és mélységeinek megvalósításában. A füst gomolygása, szétáramlása, felfelé kúszó csíkja az elvont gondolkodásban, a szimbolizmusban nagy jelentĂľségĂť, ugyanis bizonyos dolgok, vagy lények sorsának alakulása, az egyes tevékenységek sikere, vagy kudarca azokból kikövetkeztethetĂľ, megérezhetĂľ a régi idĂľk tanítói szerint. A múlt mágusai, papjai, de napjaink szerzetesei is alkalmazzák a füst áramlásának megfigyelését jövendĂľmondásra, egyes történések végeredményeinek meghatározására.

A füstölĂľ illata már a régi idĂľkben is felhasznált volt a tradicionális orvoslásban, legfĂľképpen pedig a lélekgyógyászatban, pontosabban azokban az esetekben, amikor az egyes testi és szervi betegségeket a lélek, a pszichikum, az elme befolyásolásán keresztül kísérelték gyógykezelni. Ezekben az esetekben nem is a betegség gyógyításával, hanem inkább a felbomlott lelki, tudati harmónia helyreállításán keresztül próbálták meg elérni a kívánt hatást. Mint az sokak számára ismeretes, a szervezet, az egyén fizikai aspektusa igen érzékenyen reagál a lelket érintĂľ változásokra, akár negatív, akár pozitív hatásokra.

A nagy bánat - de a túlzott öröm is - esetenként testi, szervi változásokat, betegségeket, sérüléseket idézhet elĂľ. A tradicionális gyógyász ilyen esetekben - a szervi sérülés kezelése mellett - leginkább a pszichikumot célozza meg tevékenységével, hogy az abban létrejött zavart megszüntesse. Ennek a módszernek az egyik lehetĂľsége az illatok alkalmazása, amelyeket esetenként a füstölĂľ segítségével továbbítunk. A mai modern természetgyógyászatban ún. "aromaterápia" és "virágillat-terápia" néven ismert és egyre szélesebb körben alkalmazott módszerek a múltban a távol-keleti kultúrákban rendszeresen használt gyógyászati tevékenységként szerepeltek.

A múlt orvosai, tanítói, tudós szerzetesei megfigyelték, hogy mind az emberekre, mind pedig az állatokra különféle hatásokat, befolyásokat gyakorolnak egyes növények, fák, bokrok, virágok illatai, s ezeket az ismereteket rendszerezve kialakították az illatokkal történĂľ gyógyítás módszereit. A hagyományos kínai gyógyászatban "moxibustio" néven ismert ún. égetéses, melegítéses gyógymód fĂľ eszköze is egyfajta füstölĂľ, pontosabban egy füstölĂľ rúd, amit több esetben fekete ürömbĂľl gyúrnak szivar alakúra. Az ilyen füstölĂľrúddal a megadott akupunktúrás pontra gyakorolnak melegítĂľ hatást, s eközben a füstölĂľrúd illata is beszivárog a testbe. Más esetben a pontba beszúrt tĂťt melegítik vele úgy, hogy arra ráerĂľsítik.

A kínai "dunhuang" füstölĂľt a híres buddhista barlangtemplomokról nevezték el, "Gyógyító Buddha" személyére utalva. Ezt az egészség megĂľrzéséért égetik. A kórházakban baktériumölĂľ és szagtalanító hatásáért használják, különösen a megfázásos, járványos idĂľszakokban.

A "feitian" füstölĂľt a tudósok és mĂťvészek használják Kínában, ihletük fokozására. Elnevezésében a füstölĂľ lehulló hamujának "repülĂľ égi tündéreket" idézĂľ látványára utalnak.

A "xiangzang" füstölĂľ a vallási és ünnepi szertartásokon, a kínai újévi fesztiválon és a buddhista tömjénáldozatokkor használatos. Elkészítésének titka több mint száz évvel ezelĂľtt került ki TibetbĂľl.

Indiában szinte mindenhol és minden idĂľben füstölĂľk illatát lehet érezni, nem csupán a templomokban, de az utcákon is. Egy utazó szerint ez India jellegzetes szaga. A hagyományok szerint a füstölĂľket virágolajokból, fĂťszerekbĂľl, gyógynövényekbĂľl keverik és ún. "mártásos" technikával készítik, többnyire az egyes mĂťhelyek titkosan kezelt receptjei szerint. Az ilyen füstölĂľk illata a szobákban kellemes légkört varázsol, a bútorokból és függönyökbĂľl kiviszi a dohszagot és a cigarettafüstöt. Egyes fajták elriasztják a szúnyogokat és legyeket, míg mások a szexuális együttléthez biztosítanak intim légkört, s megint mások pedig a szellemi elmélyülést segítik elĂľ, segítik az összpontosítást, megnyugtatják az idegeket, erĂľsítik a tudatalatti érzékenységét.

Úgy tartják, hogy a világ legfinomabb és legtisztább gyógynövényei Vietnamban találhatóak, ezért több mĂťhely az onnan beszerzett anyagokból készíti füstölĂľit.

A füstölĂľk használatának nagy jelentĂľsége és kultúrája van Japánban is. A legjobb minĂľségĂť füstölĂľkészítményeket a japán Shoyeido és Nippon Kodo állítja elĂľ. Japánban külön mĂťvészet fejlĂľdött ki azokra az illatokra épülve, amelyek különleges aromafák hevítésekor szabadulnak fel. A nyugaton kevésbé ismert "koh-do", amelyet gyakran füstölĂľszertartásnak fordítanak, valójában az elsĂľ mĂťvészeti forma, amelyet a "gésák"-nak oktattak. Ezt követte a teaszertartás, a költészet, a virágrendezés majd a hangszeres mĂťvészet gyakorlata. A parfümöktĂľl eltérĂľen egyes füstölĂľk illata annyira finom és kifinomult lehet, hogy a kínaiak a szaglás szó helyett a hallgatás (wenxiang) szóval írták le, amikor valaki meggyújtott egy füstölĂľt és illatát élvezte.

Ez a kifejezés a japán nyelvben is meghonosodott. A harcosok és a nemes urak gyakran gyĂťltek össze, hogy élvezetüket leljék az illatok harmóniájában. A füstölĂľkészítményeket nagy becsben tartották és nagy hangsúlyt helyeztek birtoklásukra. Japán egyedülálló, illatokból építkezĂľ mĂťvészete, a füstölĂľszertartás köré különféle iskolák alakultak, melyek a két alapítóra vezetik vissza eredetüket, akik gondosan kidolgozták az illatok értékelésének és azonosításának kifinomult módszereit.

Az "Oie" iskola, amelyet Sandjonishi Sanetaka, a költészetben is jártas tudós alapított, költĂľi szellembĂľl építkezĂľ, udvari játékokat is magában foglaló gyakorlatokból állt. A császár katonai tanácsadójának, "Shino Soshin"-nak "Shino" nevezetĂť iskolája pedig harcos stílust képviselt, amelyben a hangsúly a szigorú szabályokon és szellemi gyakorlatokon volt. A témákról írt korabeli mĂťvek rendkívül óvatosan tárgyalják az illatok elegyítését is magában foglaló mĂťvészet fortélyait, mivel a mesterek nem szívesen fedték fel titkaikat. Azokat csak gondosan kiválasztott tanítványaik számára, szóban és gyakorlatban adták tovább.

Az egyik legnépszerĂťbb és legismertebb formája a "koh"-nak, a füstölĂľnek a pálcika, amely nem tartalmaz bambuszszálat, ezért illata finomabb, füstje pedig halványabb a megszokottnál. A gondosan kiválogatott természetes alapanyagok mĂťvészi elegyítése teszi a füstölĂľket egyedülállóvá és különlegessé. A különféle illat-összeállítások különleges aromafák, fagyanták, ritka fakérgek, egzotikus fĂťszerek, gyógynövények és virágok keverékébĂľl jönnek létre.

A füstölĂľket használatuk célján túl több más szempontból is megkülönböztetik, pl. hogy tartalmaz-e középen bambuszszálat, vagy sem. Ez utóbbiaknak általában lágyabb és finomabb az illatuk, míg az elĂľbbieknek erĂľteljesebb, aktívabb. A füstölĂľhasználat során mindenkinek saját személyisége, aktuális pszichikai- és fizikai állapotához mérten kell megválasztania a megfelelĂľ típust. Használatukat nem szabad túlzásba vinni, mert káros is lehet a zárt térben állandóan füstölĂľt lélegezni.

Egyes esetekben átmeneti, vagy állandó allergiát is kiválthatnak bizonyos típusok, legfĂľképpen abban az esetben, ha nem az eredeti gyártmányokat, hanem a hamisított, vagy gyárilag tucatszámra, mĂťaromákból készített termékeket vásárolunk meg. Ez utóbbiaktól ajánlatos minden körülmények közt tartózkodni, s mindig az ismert, eredeti készítményeket beszerezni, még abban az esetben is, ha azok valamivel drágábbak. Ha nem így teszünk, annak idĂľvel egészségünk látja kárát. Terhesség, epilepszia, szoptatás alatt, valamint egyes asztmatikus betegségek esetén óvatosan kezelendĂľk a füstölĂľszerek, legfĂľképpen azok számára, akik nem ismerik a növények szervezetre gyakorolt hatásait.

Az ilyen esetekben ajánlatos kikérni hozzáértĂľ szakember tanácsát, ügyelve arra is, hogy csak hivatalos szervezetnél bejegyzett, s lehetĂľleg orvos-természetgyógyász véleményét tekintsük mérvadónak, ne pedig a lépten-nyomon felbukkanó mágusok, boszorkányok, önjelölt csodadoktorok zagyvaságaira hallgassunk, mert az ilyenek tevékenységébĂľl több súlyos betegség, de halál is származott már.

A füstölĂľkhöz alkalmazott növények pl. a szegfĂťszeg, eukaliptusz, fahéj, mentha, szantál, fenyĂľ, szerecsendió, pacsuli-bokor, mirha, aloéfa, stb.

A füstölĂľt körültekintĂľen kell használnunk azért is, mert megfelelĂľ körültekintés hiányában tüzet okozhat. A legjobb a lyukacsos fém-, vagy üvegbúra alatti füstölés. MegfelelĂľ az is, ha virágcserépbe homokot teszünk, s a füstölĂľszárat abba szúrjuk, s az egészet egy fémtálcára helyezzük. A füstölĂľ közelében, mellette és fölötte ne legyen éghetĂľ dolog. Ne tegyük szobanövények földjébe sem, mert megégeti a növény leveleit, akkor is, ha nem ér hozzá, csak távolabbról - fĂľként alulról fölfelé - melegíti. Gyerekszobában felügyelet nélkül tragédiát is okozhat, mint láttuk azt néhány hónapja a televízióban.

Mindenesetre, amellett, hogy a füstölĂľhasználatnak is - mint minden egyéb másnak - megvan a maga veszélyessége, megfelelĂľ módon kezelve, mindennapjaink kellemes és hasznos eszközeként mindenki számára javasolni tudom rendszeres alkalmazását.

 

SzerzĂľ: Siddhanta GerĂľ Balázs